Especismo de conveniencia

Aunque es un hecho que las personas somos animales, desde siempre, el ser humano se ha considerado a sí mismo como el más importante de los que pueblan el planeta.

¿Cómo legitimamos esa condición diferente?

Normalmente lo enfocamos desde dos puntos de vista. Uno religioso y otro racional.

En cuanto al religioso, nos viene de muy antiguo que la divinidad nos considere diferentes al resto de los seres vivos, incluso nos anima a disponer de los demás. 

En mi opinión, esto no sale de la nada, sino que seguramente, esa “decisión divina" únicamente viene a dar un barniz sagrado a lo que ya nos considerábamos nosotros previamente: especiales.

En este blog no tengo intención de discutir con nadie temas relacionados con algo tan íntimo como la fe, y por ello no muestro más que respeto por quienes se identifiquen con este punto de vista, pues las cuestiones de fe, por definición, entran en el terreno de lo que no es explicable.

Si hablamos del enfoque racional, se suele utilizar la inteligencia como la causa por la que los humanos nos ponemos por encima del resto de los animales.

Pero esto me parece un argumento aún más endeble, si cabe. Y voy a poner algunos ejemplos escandalosos.

Un perro según diversos estudios tiene una inteligencia equivalente a la de un niño de 2-3 años, y es consciente de sí mismo (en este caso no se reconoce mirándose al espejo, sino a través del olor, que es un sentido en el que pueden confiar tanto como nosotros en la vista).

Si fuera por inteligencia, deberíamos dar un estatus superior, a un perro que a un niño de un año (incluyendo los derechos que conlleva).

También se podría decir que una persona con un retraso profundo estaría por debajo de muchos simios.

¿Porqué no lo pensamos así?, ¿porqué en todo momento y circunstancia pensamos que somos "más" que los demás animales?

De todas  maneras, yo creo que  ambos argumentos terminan convergiendo en eso que llamamos "la costumbre". Se trata de algo que tenemos tan interiorizado en nosotros que nos escandaliza siquiera plantear que estamos a la misma altura de un escarabajo para eso que llamamos “naturaleza” o “existencia”, “cosmos”, o lo que te apetezca decir.

Sin embargo, en realidad, no existe una regla de la naturaleza que nos otorgue una condición diferente, ya que la naturaleza no tiene ley ni moral.

Si un león se come a una persona, no se contradice nada del orden natural. Para la naturaleza es igual de normal que fallezca yo o un geranio.

Eso de que los humanos somos especiales, que tenemos más valor que los demás seres vivos, es un título que, o nos da Dios, o nos autoconcedemos, según el enfoque.

Como humano que soy, es algo que me conviene, y seguramente la razón última de porqué lo hacemos está en eso que llamamos “instinto de conservación”. Nos consideramos “más”, para protegernos como especie. Es inteligente.

También nos conviene sacralizar la vida humana, no solo para tomar especiales precauciones para protegernos de cualquier peligro potencial que nos afecte, sino sobre todo, para protegernos de nosotros mismos.

Que coloquemos a la vida humana por encima de todo, es lo que hace que el asesinato sea el peor crimen, y de ahí las leyes que nos amparan.

Por tanto, entendería que soy un "especista de conveniencia". No es porque me considere más que otro ser vivo, porque, racionalmente, sé que no es cierto, si no porque entiendo que nos conviene.

Yo veo y que si nos acogemos a la razón, solo somos unos animales como los demás, y por tanto, unos iguales (con nuestras diferencias biológicas).

Y si no pensamos así, sea cual sea la razón por la que otorgamos un estatus privilegiado a los humanos (o no lo hagamos), saber que somos unos más, debería hacernos más humilles y respetuosos con el resto de seres vivos. 

Es más. Hasta dónde yo sé, lo normal es que todo tenga un haz y un envés. Si nos damos derechos sobre los animales, debemos darnos deberes para con ellos. Y si pensamos que la ética nos diferencia de las demás especies, demostrémoslo tratándoles con ética.

¿Seguro que somos diferentes?